他们中有些人，不蹦迪，而是练起了八段锦、五禽戏;攒塑料袋、包装盒;喜欢下棋、听戏，甚至更愿意用现金支付代替扫码。
有人说这是回归传统，有人质疑他们“暮气沉沉”，而他们却自得其乐。在“复古爱好”中，他们寻找到什么?
“90后”市民陈波最近特别喜欢在网上购买茶碗、茶宠，没事儿就发给朋友们欣赏，也总会换来一句调侃，叫他“老干部”。“我从事证券行业，平时工作压力特别大，下班回家就喜欢泡点茶放松。以前觉得喝茶是老一辈的爱好，现在我也总怀疑自己是不是已经老了。”陈波觉得，研究这些东西，能让他精神快速放松下来。不仅是各种茶具，陈波现在还喜欢玩核桃、买珠子，有时下楼遛弯儿，兜里也会揣上两个核桃偷偷地盘，“其实像我一样的人特别多，网上有很多年轻人玩儿这些的社交群组。”
遛鸟、养乌龟、逛公园这些曾经大家眼里的“中老年爱好”，已经成了当前年轻人中最”潮“的喜好。很多人告别了蹦迪、刘畊宏，钟爱既能强身健体又能弘扬传统文化的八段锦、五禽戏。
“健身气功八段锦，预备式，左脚开步”市民赵敏是在逛公园的时候偶然接触到八段锦的，公园里大爷大妈的精气神儿让她这个常年熬夜的人自愧不如，回家后就搜了教程自学，已经断断续续练了一年多。“与其朋克养生，不如回归传统。自从练了八段锦，我觉得身体舒服了很多，人也有精神了，不得不说传统文化就是绝!”赵敏说，自己还带着几个同事在午休的时候练习，公司里一派其乐融融的“老年气息”。
“《三滴血》《窦娥冤》这些经典秦腔唱段，我几乎能够一字不落地唱下来”“以前在公园看到大爷下棋不好意思凑过去，现在直接抢个座位大杀四方”“我专门坐高铁去苏州听评弹，赏花听曲，真是太享受了”社交平台上，很多网友晒出了自己的“老年爱好”，满满的传统文化元素。
不光是爱好偏向传统文化，不少年轻人的生活，也转向自己曾经看不上的“老一辈”生活方式。
不论是买草莓送的塑料盆，还是买桑葚赠的塑料筐;不论是商场里精致的购物袋，还是菜市场廉价的塑料袋，市民小郑一个都舍不得扔。“草莓盆攒了十几个，购物袋塞满了卧室每一个角落，总觉得会用上。”小郑说，为了收集零零散散的塑料袋，她还专门买了网兜贴在厨房的门后，准备留着当垃圾袋，“其实每天带回家的就足够用了，攒的这些从来没碰过，比我奶奶攒得还多!”小郑说，自己曾经也很反感在家里囤这些“垃圾”，现在不知不觉注重在小事上节俭，连一根蛋糕包装上的绳子也会好好收起来，“一方面是为了二次利用比较环保，另一方面是可以省下单独买的钱。”
“我现在出门都是用现金，经常碰到收银员没有零钱找的情况，但还是想坚持下去。”一位采访对象告诉记者，她用现金是因为可以直观看到自己花了多少钱，不像扫码支付看到的只是数字，很容易超出预期，“月底看着信用卡账单，头都大了。”她说，现在自己会往钱包里放200元，花完再补，通过这个方式改掉了大手大脚花钱的毛病，“我这都不算老年生活，毕竟现在老年人也用智能手机了。”
有人对手机“断舍离”，关机两天;有人为了治好失眠、脱发，找中医针灸、推拿，养成了更健康的作息习惯正如2021年成立的“精神上是老年人的年轻人们来乘凉”豆瓣小组简介所写，“所谓精神老年人，是指单有一副年轻人的皮囊，兴趣爱好、消遣娱乐、生活习惯都非常老年人。”目前，该小组已有两万余人加入。
你觉得“精神老年人”都有什么特质?济南日报记者发出的调查问卷结果显示，62.96%受访者认为他们追求慢节奏生活状态，55.56%受访者认为他们对传统文化很感兴趣，46.3%受访者认为他们想要远离互联网碎片化信息。认为自己身边存在很多“精神老年人”的受访者占比18.7%，而75.56%受访者认为这种生活状态并不代表“暮气沉沉”。
在对“精神老年人”的讨论中，有人担忧这是年轻人向往“躺平”的一种表现，担心他们追求的生活状态会令人丧失斗志。这一点，“90后”张玲玲并不认同。“对我而言，精神上的复古状态实际上意味着平和、放松，对一些不值得的人和事放下情绪，珍惜当下的生活。这不代表着对新鲜事物失去兴趣、对未来丧失希望，只是让我找到了自己更喜欢的生活方式。”张玲玲说。
“我觉得年轻人所谓的复古爱好”，其实是他们对传统文化更感兴趣的一种表现，因为现在随着互联网的传播，人们接触传统文化的途径也变多了，对茶具、手串、戏曲感兴趣很正常，也是件好事。”“70后”市民杜先生认为，传统文化往往能让人平心静气，刚好可以中和年轻人在快节奏工作中感到的压力和焦虑，“精神老年人”只是爱“玩梗”的年轻群体自我调侃，绝不代表他们暮气、消沉，“就像大家曾经自称打工人宝宝一样。”
杜先生说，这些看似“复古”的爱好和生活习惯，也表达了年轻人对慢节奏生活的渴望，让身体和心灵有个歇脚之处。调整好状态后，才能继续奋斗。而且“老派”的生活方式“出圈”，正在打破公众对不同年龄层的刻板印象，成了打开多元生活的一个渠道。
其实我也经常向往退休生活，去跳广场舞、种花、种菜，因为平时工作压力确实很大，所以很憧憬那种慢节奏的生活。我觉得年轻人向往这样的生活只是一种自我调节，不会真的“躺平”。心态调节好，才能继续努力。
我认为每个人都有自己的生活方式，“精神老年人”只是不追求大众贴给年轻人的标签，找到了真正适合自己的生活方式。如果一个人只是把这种爱好和心态作为缓解压力的方式，是没关系的，但如果因此影响了工作，就需要正面引导。
我是学习戏曲专业的，近几年随着互联网的传播，传统文化确实更加被年轻人所接受了，不少人把听戏当成爱好。盘核桃、爱听戏的年轻人不应该被视为“异类”。“精神老年人”是他们对自己的调侃而已，与暮气无关。
成为“精神老年人”的动机有很多。有的人体质差、精力不济，因此比同龄人更加注重身体养护;有的人推崇极简主义和断舍离的生活理念，摒弃外在的物欲，转向内心建设;有的人通过规律的生活习惯，培养生活秩序，渴望变成情绪稳定的人。
这些“精神老年人”，因喜好、习惯与同龄人差异较大，往往被看成是年轻人中的异类。但其实推敲起来，这种看法全无道理。虽然谈到年轻人就会不自觉地联想到“朋克”“二次元”“互联网弄潮儿”等标签，但这些大多由媒介塑造的符号，并不代表年轻人的全貌，也并不意味着年轻人就该生活得如此。同理，那些认为老年人就该远离潮流、休养生息的观点，也是一种标签化的思维。事实上，沉迷短视频、直播带货、霸总文学的老年人也大有人在。因此，所谓“精神老年人”，只是一种对生活方式的选择，不必投诸过多负面的情感色彩。而且可以预料的是，随着现代技术的发展，代与代之间的界限或许并不像从前那样清晰，可能有越来越多“精神老年人”或“精神年轻人”出现。
“精神老年人”实在跟暮气没什么关系。暮气，即精神萎靡不振、缺乏朝气，但这些年轻人不管是食疗养生、规律作息，还是自觉接受传统文化的熏陶，都是为了追求更健康的身体和更良好的精神面貌，实则都是一种积极向上的生活态度。
青年社会心态历来备受关注，在不同时代环境下有着不同的表现。如今的青年思想开放多元，“精神老年人”更多是代表一种融合传统与新潮的生活状态，而非“精神小伙”的对立面，亦不等同于暮气、消沉。对待这一新现象，不能一味求全责备，更不必大加鞭挞。
从几年前的流行语“我还是个孩子”，到今天的“精神老年人”，流行语之变折射了一代人心理上的成熟过程。我们应该理性看待互联网原住民的新式表达，允许并尊重他们用无伤大雅的方式主动进行自我调节、寻求社会关注。正如一位学者所言，“不是强行遏制它的产生、否定它的存在，是要允许它在一定范围和程度存在，释放可能的社会冲突的潜在能量，化解社会稳定与发展的隐患”。
心理学上有一种共享现实理论，主要观点是经验感知是由交流者共同建构的，例如尽人皆知的“内卷”最开始只是一个人类学概念，在引入日常语境、用于表达个人体验的过程中，其内涵不断发生变化。从这个角度来看，“精神老年人”话语塑造空间大、网络叙事能力强，有必要警惕相关概念从生活领域向学习、工作、思想领域延伸，从而导致原初含义发生偏移，滋生出精神懈怠、甘于现状、随波逐流等不良苗头。
青年工作自有青年工作的规律。对于“精神老年人”而言，既要同情理解，也要正面引导，同时通过加强关心关爱和理想信念教育，不断提升当代青年的思想觉悟，进一步增强他们的志气、骨气、底气。
正如同年轻人被贴上了各种各样的标签，老年人也是如此。在有些人眼里，老年人更爱盘核桃，更爱逛公园，更喜欢下着棋晒太阳，所以才会把有着类似爱好和生活习惯的年轻人称为“精神老年人”。其实，无论哪个年龄层的人中，都会有显得特立独行的，音乐节前排蹦迪、呐喊的人群中照样有中老年人，他们或许也会被称为“皮囊老年人”“精神年轻人”。
不同的是，退休人群去寻找爱好，是为了让自己忙起来;而年轻人追求“复古生活”，是为了让生活慢下来。更准确地说，是为了让自己的“心”慢下来。一个又一个PPT、没完没了的材料、马不停蹄的行程没有哪一样会停止，我们也只能通过自我调节来放松。或许是八段锦自己在家就能练，省了去健身房的花销和与人社交的恐惧;盘核桃的时候脑子可以放空，闭上眼睛享受片刻宁静;攒下来的塑料袋也是一种安全感，正如脱口秀演员李雪琴的“名言”人生就是走在捡塑料袋的路上，捡到啥就是啥。
生活本就该有各种模样。或许“老年人觉得我们年轻，同龄人觉得我们暮气”，但这并不妨碍那些“精神老年人”们寻求适合自己的生活模式。只要是走在前进的路上，任何积极的生活状态都值得被尊重。